Идея России-цивилизации крайне напугала русофобов и глобалистов, и сегодня на её дискредитацию брошены ведущие идеомейкеры Запада, подчеркивает Владимир Лепехин.
Владимир Лепехин, директор Института ЕврАзЭС, член Зиновьевского клуба МИА "Россия сегодня"
В предыдущей статье о новой российской Национальной идее автор этих строк заметил, что такая идея-идеология найдена. Конечно, описать любую идеологию, даже самую примитивную, на трех страницах невозможно. Но можно представить основные её элементы в серии публикаций, что мы и собираемся сделать.
В настоящей статье приводится еще одно доказательство того факта, что мэйнстрим-идеей в современной России постепенно становится идея ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО развития, и представил это доказательство ни кто иной, как старейший член ЦК партии глобализации Збигнев Бжезинский. Так, в своем недавнем выступлении в Центре Уилсона, напутствуя западные элиты в их стремлении навязать России новую гонку вооружений, отпетый пропагандист американской исключительности утверждает: "То, что мы наблюдаем на Украине, это не просто ссора, а симптом… устойчивого подъема российского квази-мистического шовинизма". Вот так: ни больше и не меньше.
Какое отношение имеет это высказывание динозавра "холодной войны" к цивилизационной идее? Самое прямое. Дело в том, что основой нынешнего российского "шовинизма" Бжезинский считает "убежденность (российских элит) в том, что Россия не входит в состав западной цивилизации. Она также не является частью Китая… или частью мусульманского мира. Считается, что Россия сама по себе является великой цивилизацией"…
Ключевое слово здесь — "цивилизация". Именно по отношению к идее России-цивилизации и рефлексирует известный русофоб, что для него вполне логично.
© AP Photo/ Pablo Martinez Monsivais
Корифей диффамации сознательно игнорирует тот факт, что важнейшим элементом своей самости граждане России считают интернационализм, наглядно проявляющийся сегодня на юго-востоке Украины в противостоянии людей разных национальностей галицийско-нацисткой своре. Вашингтонского идеократа пугает как раз этот самый интернационализм, органично вытекающий из цивилизационной самоидентификации россиян, а потому он торопится приклеить к этому процессу ярлык "подъема российского шовинизма".
Будучи изощренным в плетении паутин Большой лжи, Бжезинский прекрасно понимает, что Западу нужно бояться не возрождения СССР, не имперской России и даже не всплесков в ней "азиатчины", "русского фашизма" (коим еще недавно стращали российского и зарубежного обывателя Борис Березовский и Валерия Новодворская) и каких-либо радикальностей, но именно становления независимой России-цивилизации, поскольку лишь наднациональное и свободное мировидение позволит нашей стране выстоять и развиваться. И то, что сей адвокат дьявола занервничал, забрызгал ядовитой слюной — прямое доказательство того, что Россия нашла-таки адекватную времени Национальную идею (в её цивилизационной версии).
В своей поистине фултоновской речи в Центре Уилсона Бжезинский привел все мыслимые и немыслимые доводы в пользу своей личной идеи-фикс, направленной на то, чтобы любыми способами воспрепятствовать реализации в России сколько-нибудь эффективного проекта развития, для чего использовал неоднократно проверенные демагогические приемы-перевертыши.
Первый такой прием — перевалить все хвори с больной головы на здоровую, обвинив Россию в том, что на самом деле можно и должно давно и с лихвой предъявить самим США. В частности, Бжезинский назвал формирующееся в России цивилизационное мировоззрение "амбициозным", не утруждая себя доказательствами того, в чем конкретно выражается российская амбициозность. (Видимо, в попытке противостоять поддержанной англосаксами бандеровщине.) Между тем, всему миру известно: самой амбициозной державой, которой сегодня "и целого мира мало", давно являются США. В принципе, выворачивать ситуацию наизнанку — любимый прием американских оборотней: не далее как неделю назад Обама назвал Россию "двуликим Янусом" — как раз в то время, когда двуличие политики Госдепа стало особенно очевидным.
Еще в начале нулевых годов нашего века Александр Зиновьев в книге "Русская трагедия" заметил: "США пошли по стопам гитлеровской Германии — такова сущность произошедшего перелома в мире. Сложилась и идеология глобальных агрессоров, сопоставимая с расовой идеологией фашизма и нацизма, — идеология превосходства людей западных стран над прочими народами. Последние считаются недочеловеками". Вот какова, на самом деле, правда — если уж говорить о чьих-то амбициях…
Кстати, среди граждан России, включая представителей власти, сегодня практически нет людей, которые бы просыпались с мыслью о том, чтобы прирастить нашу страну путем захвата какой-то территории или принудить кого-либо к "свободе" по-русски. (И это показывают любые социологические опросы населения нашей страны). Так что непомерные амбиции — это не про нас. Это из арсенала новой американской Мегамечты о мировом господстве. Бжезинскому, однако, не нужны результаты опросов и иные достоверные факты: он, как и Обама с Хилари, априори "знает", что во всем плохом на планете Земля еще вчера были виноваты сербы, иранцы и сирийцы, а сегодня — русские.
Впрочем, не будем увлекаться обсуждением многочисленных примеров изощренного мифотворчества, которым явно злоупотребляет Бжезинский — много чести. Заметим лишь, что названный персонаж, к сожалению, по-прежнему влияет на формирование внешней политики США, и его июньская речь — не просто симптом маразма, но, увы, квинтэссенция представлений некоторых американских политиков о мире, в котором не должно быть места независимым от них государствам и тем более цивилизациям.
Еще один прием традиционной демагогии высокопоставленных янки — глубокое презрение ко всем народам (включая собственный) и, как следствие, возложение ответственности за все антиамериканские "инсинуации" на лидеров тех или иных приговариваемых к рэкету стран.
Представители Госдепа, как известно, не привыкли утруждать себя добросовестным анализом причин происходящего: для них продавливаемые псаками месседжи важнее истины. Вот и в трагедии Украины, по Бжезинскому, виноваты не украинские нацисты и их заокеанские покровители, а президент России.
Еще один иезуитский тезис этого игрока в покер, выдающего себя за великого шахматиста, сформулирован так: "главную роль в подъеме российского шовинизма сыграл Путин". (А мы-то, наивные, думали, что разворот российского лидера в сторону патриотических ценностей обусловлен объективными процессами роста самосознания граждан России!) То есть, нам снова явлен перевертыш: оказывается, цивилизационная идея — вовсе не следствие объективного хода вещей. Её-де придумал Путин (разумеется, из самых низменных побуждений), а теперь "навязывает силой" склонному к тотальной американофилии населению.
Словом, если верить (?) Бжезинскому, граждане РФ желают жить не в суверенной стране-цивилизации, а в обворовываемой сверхчеловеками (скорее, псевдочеловеками) колонии, с радостью обнимая НАТОвский сапог…
Что ж, последние десятилетия Россия действительно нагибалась все ниже к этому самому сапогу, но сегодня в нашей стране становится все больше людей, возвращающих изначальный смысл таким понятиям, как Достоинство, Правда и Справедливость, составляющим ценностную основу русско-российской цивилизационности. И именно это ставят в вину президенту России идейно-политические оборотни вроде Бжезинского и Ко.
РИА Новости http://ria.ru/zinoviev_club/20140819/102
Комментариев нет:
Отправить комментарий